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它有近200年的历史，是全国最大的客家围屋之一，被诸多专家、学者誉为客家民居建筑艺术的结晶；它是客家人开拓深圳东部地区的历史见证，也是深圳市客家民俗博物馆，为广东省文物保护单位。在深圳龙岗区龙岗街道罗瑞合社区，一座规模宏大、气势磅礴的传统客家民居在现代钢筋水泥丛林的重重包围之中傲然而立——它就是鹤湖新居。
6月11日，万里寻踪客家路汴梁晚报特别报道组驱车赶到中国改革开放的前沿阵地、我国最早成立且最具活力的经济特区——广东深圳，并在深圳晚报坪山新区记者站站长陆颖等人的陪同下，参观了当地保存最为完好的客家围屋——鹤湖新居。
客家民居的建筑典范
初见鹤湖新居，记者就被它门前的月池吸引了。在蒙蒙夏雨中，月池中的荷花优雅绽放，池边榕树，枝叶随徐徐夏风摇动。坐落于月池后面的鹤湖新居像一位深沉含蓄且怡然自得的老者，不动声色地审视着人世间风云变迁。
鹤湖新居的名字因何而来，记者不禁好奇地询问一旁的深圳晚报记者陆颖。陆颖介绍说，鹤湖新居的始建者是一位名叫罗瑞凤的客家人。他于清乾隆二十三年（1758年）从粤东兴宁迁居龙岗圩马福头立业，当时44岁。罗瑞凤初来时是个小商贩，他擅长经商，后又在当时经济较为发达的东莞开商铺做生意，勤俭致富，始建罗氏住宅，其宅历乾隆、嘉庆、道光三朝，经三代人的扩建，终于建成了鹤湖新居。虽然以现在的眼光看，鹤湖新居早已不新，但在当时，它的确是经过严密的地理风水考究修筑而成的豪华新住宅。而且鹤湖新居所处的位置曾经三面环山，一面朝水，湖水清澈，水质甘甜，连白鹤都为之陶醉了，栖息至此，安家繁衍，所以就有了鹤湖新居这样诗意的名字。
从鹤湖新居大门旁的简介上我们得知，鹤湖新居建成于1817年，距今已有196年的历史了，是典型的客家民居建筑。一个完整的客家建筑一般由建筑主体、门前的禾坪和月池3部分组成，鹤湖新居这3部分占地面积约25000平方米。它的整座建筑由内外两围环套而成，中心是府第式三堂两横。鹤湖新居内围的民居由两个“回”字相套组成，其中厅、堂、房、井、廊院布局错落有致，相互关联，有“九天十八井，十阁走马廊”之称。鹤湖新居外围呈梯形，外墙高6余米，厚约1米，由三合土夯筑而成，非常坚固。墙上开有数排“望窗”与“枪眼”，墙顶半米多高的女儿墙内侧有宽约40厘米的过道，俗称“走马廊”，贯穿整个围屋，与外围四角的碉楼相连，组成防御工事，可居高临下防御外扰。
可以说，无论是外围还是内围，鹤湖新居无不体现着客家民居的建筑特征。
凝聚深圳客家发展史
穿过鹤湖新居正门的门厅，映入记者眼帘的是高大匀称、造型端庄美观的牌坊。据陆颖介绍，以前牌坊上有精美的人物花鸟浮雕，后遭到破坏，目前只有上书“亲仁犹在”、“聚族于斯”的石质横额保留完整，成为客家先民虽流离迁徙仍努力追求平安幸福生活的生动写照。
魏晋之后，每逢中原动乱，中原汉族人便不断南迁至闽、赣、粤山区，在唐、宋之际，逐渐形成了传承中原文化的客家民系。客家人经历过至少5次大规模迁徙，深圳龙岗以及香港的客家人就是在清代初期受“迁海复界”政策的影响，从闽粤赣山区迁入荒芜的南海之滨的。在南海之滨安家落户后，一代又一代的客家先民在这里艰苦垦拓，开基立业，并建起了一座座客家围屋……看着这年代久远的石质横匾，客家先民背井离乡、跋山涉水、一路南迁的场景犹如电影片段一般，浮现在记者的脑海中。
穿过正门，便来到了鹤湖新居的中堂。中堂是家族议事、接待宾客的地方。两边的堂联所反映的就是一部罗氏家族史，也是龙岗客家发展史的一个缩影。据这里的导游罗美娟介绍，龙岗客家人由原宝安县和惠阳县（1958年划入宝安部分）的客家人共同组成。他们大都是清康熙年间“迁海复界”后由今梅州市梅县、五华、兴宁等客家地区被清政府“招垦”来的贫苦农民。这些移民重农不抑商，在大力发展本地农业的同时，不失时机地大力发展商业经济，龙岗圩市应运而生。龙岗罗氏家族的“瑞合商铺”开到了东莞、广州等地，坑梓黄氏则将稻谷、花生、甘蔗等就地加工，销往惠州淡水等地市场。嘉庆初年（1800年），以龙岗为中心的深圳客家地区，进入了一个“经济繁荣、文化发达”的辉煌时期，出现了以龙岗罗氏、坪山曾氏、坑梓黄氏、横岗何氏为代表的客家望族。
走过中堂，我们又参观了上堂。罗美娟告诉我们，上堂是客家人供奉祖宗牌位的场所，这里不仅是年节之时祭祀祖宗的场所，也是家族中举行婚丧嫁娶等仪式的地方。
再现客家先民生存状况
如果说鹤湖新居的正门、中堂、上堂是罗氏族人的“公共领域”的话，那么，围屋中的179套单元房就是罗氏后人每家每户的私家居所。走入其中参观，记者发现，每套单元房结构大致相同，都由天井、廊房、客厅、卧房组成，布局合理，私密性极好。
为了更好地展示客家先民的生活状况，鹤湖新居内还复原了一套单元房。记者看到，这间院落坐南朝北，两间一进，带一个天井和一个廊房。正厅设通铺阁楼，正厅明间为客厅，内设简单桌椅摆设，西墙有一门通向梢间。梢间有一木质楼梯可以通阁楼。梢间为卧室，内有架子床、梳妆台等家具。西廊房是厨房，里面有锅灶、碗橱等物。罗美娟告诉记者，房内所有陈列物品都是鹤湖新居罗氏族人使用过的物品，比较真实地反映了客家普通平民的生活状况。
此外，记者还发现鹤湖新居的每个房间都被设计者精心规划并加以利用，分为客家生活起居、农耕文化、婚俗、生活用具、生产用具等诸多主题，用来展示收藏的各类客家家具、劳动工具、生活用品及族谱等文物，生动全面地展示了客家先民劳动、生活、民俗活动、饮食、婚嫁等场景。
据罗美娟介绍，2002年，鹤湖新居被列为广东省文物保护单位，它还被世人誉为“客家建筑的活化石”。走出鹤湖新居，记者仍在慢慢品味，这座客家围屋不仅继承了中原府第式建筑、赣南客家四角楼和粤东兴梅客家围龙屋的传统，同时还融汇了当地广府民系“斗廊式”（一天井、两廊、一厅、两房）住房的优点，它的确是客家先民开拓深圳东部地区的历史见证。
本文内容来自：汴梁晚
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发表于 2014/10/19 09:50
