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从珠三角驱车出发,进入河源市,穿越近一百五十公里层层山峦;或从潮汕平原,跨过莲花山脉天然屏障,眼前均立即让人豁然开朗。扑面以来,就是星星点灯似围龙屋世界,一马平川三百多平方公里——粤东北最大山间盆地。这就是兴宁县,客家千年古邑和精华所在地。
兴宁本是粤东北人气中心,环绕多为人口大县,可自然积聚的户籍人口逾五百万。她位于客家通向珠三角和海峡西区的黄金走廓,即蕉岭、大埔、梅县、五华和龙川主轴的中枢。北部与客家内陆腹地赣南地区接壤,沿原206国道南下数十公里,则可直达潮汕平原和粤东沿海。
兴宁建县于东晋咸和六年,是梅州境内第一个成立的郡县,在粤东北拥有最灿烂文物和古迹。随手举几个例子:1984年兴宁在新圩发现春秋战国编钟,这是广东已发现编钟中最完整、音量音色最好的一套,十分珍贵,也说明了秦汉之际兴宁已有南迁汉人的足迹;兴宁明代古城墙绝对是个奇迹,下面是有六百多年历史古城砖。兴宁学宫建于明成化年间,其中大成殿“万世师表”匾额为康熙手书,早在1962年就被列为省级文物保护单位。墨池书屋罗孟郊曾经高中探花,是科举制下粤东北应试成绩最好的读书人,而且与秦桧不同流,更让人尊敬,与他关联的兴宁名胜古迹还有神光寺、其洗砚的墨池及墨池寺等历史人文景点。而最著名的就是现在国家级森林公园神光山了,因宋代罗孟郊在此苦读,感动神仙而赐予神光一片照明而得名。兴宁的潮州会馆,又名两海会馆,创建于1806年,因其较高的艺术价值和历史意义,也于 2000年7月被评定为省级重点文物保护单位。
祝枝山和文天祥是兴宁历史上如雷贯耳的名字,前者是大家熟悉的江南四大才子之一,他于明弘治五年中举,任广东惠州府兴宁知县,著有兴宁志,也留下了才子们应有的传说:一位兴宁朋友过生日,他送了一副茶具作礼物,上书:“可以清心也”。按才子“来往无白丁”的习惯,这位朋友自然也是高人,当然能解读出祝县令的风雅。后者是让人肃然起敬的民族大英雄。相传南宋末年,宰相文天祥在江西、福建为元兵所败后退至兴宁,扎营于西郊饶屋收整队伍。每天清晨率领部下向北朝拜天子。在元朝追兵即将来临之前,还奋笔疾书了 “忠孝廉节”4个大字。后来村民为了纪念他,特集资建了“朝天祠”,内设文天祥主牌位,并把文天祥亲笔所书四字嵌在“朝天祠”两边墙上,同时把村名命名为“朝天围”,此后还建了一座 “朝天学校”,并取文天祥的号为名叫“文山学校”。抗战高潮,这间学校成为当时兴城颇有名势的学校。著名的漫画家张乐平(三毛流浪记作者)、书法家麦华三,在逃难兴宁时曾住在这里。
兴宁的围龙屋建筑更是珍贵的世界文化遗产,是最富广东客家建筑特色的一种古建筑群,是中国民族建筑艺术的一朵奇芭,被国际建筑学界誉为中国民居建筑的五大特殊形式之一。作为围龙屋群的中心地带和发祥地,兴宁围龙屋在规模、数量和形态上都具有最大的影响力和代表性。每一座围龙屋就是一座客家人巨大家族堡垒。围龙屋始于唐宋,盛行于明清,设计与建造融科学性、实用性、观赏性于一体,显示出兴宁客家先人的出色才华及高超技艺。兴宁围龙屋一般座北朝南、依山傍水,前低后高,主次分明,坐落有序,布局规整,是一个科学循环小自然生态圈。兴宁围龙屋反映了客家人在南迁过程中“族聚而居”特有的民俗建筑文化象征。如果各位有兴趣不妨点击谷歌地图,就可清晰地发现围龙屋以兴宁为核心向外扩散,一直到珠三角平原。像一代名将叶挺和一代侨领叶亚来,祖籍就是兴宁。这是任何人也无法抹掉的历史足迹,只有追寻这一历史足迹,你才能领悟到粤东北客家的薪火相传、生生不息,也才能体会粤东北客家拔山涉水的艰辛和坚韧,也才能享受到天然去雕饰的粤东北客家风土人情。
围龙屋曾被人错误解读为自给自足的封闭之源。这其实是望文生义,以讹传讹。走进兴宁围龙屋,里面的每一个元素都很开放,几乎没有什么秘密可言。你可以端着饭碗走家 串户,但所有的言行举止都尽收众人眼底,完全是一种全天侯的阳光生活。这种环境对成年人行为习惯形成了有力的约束和全方位的监督,对孩童们的学习成长则提供了全面的濡养和明亮的天空。因此我们才发现,走出围屋的客家人特有的自信与坚强、热情与谦逊、质朴与包容。而这恰恰是生活在钢筋水泥鸟巢中的当代人所最为缺乏的。
作为兴宁悠久历史的厚重一脉,她独特的族谱文化源远流长,精彩纷呈,影响遍及海内外。其中最著名就是天下闻名的刘氏族谱,具有惊人向心力和凝聚力。座落在兴宁岗背的刘氏总祠及其始祖开七公墓,也因之成为全球众多刘姓后裔拜祖的圣地。有网友专程前往考察后撰文,开七公墓,当是元初之坟,无论在形峦上还是在理气上以及做法上都完全符合杨公理法,确实是一个丁财贵寿皆全,不可多得的风水宝地。开七公的十四个孙,遵照“骏马骑行各出疆,任从随地立纲常。年深外境皆吾境,日久他乡即故乡;早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香。苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌”的祖训,四海为家,为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。
由于封建思想作崇,文革前期开七公墓前因险些引发一场声势浩大的姓界大战,以至让刘姓个别村民付出了惨痛的生命代价。所幸的是劫波度尽春常在,相逢一笑泯恩仇。在它今天修缮一新后,早已成为省内外很有影响的文明和谐、沟通交流、历史传承的著名景观和平台。兴宁的族谱文化还孕育了客家学一代宗师罗香林,他在名师陈寅恪引导他从客家族谱人手进行研究,开创了把历史文献与方志和族谱相结合的先河,为客家正名,享誉中外文史学界。
最能体现兴宁历史底蕴则还是她卓尔不群的工农业文明和科技创新。 现在兴宁许多村庄仍保留带有传统产品的名字,比如 “墨烟张”等,其中最有名的就是“通书罗”了。清咸丰年间,兴宁罗庆辉编纂的《罗家通书》(历法),由清政府“恩准”在民间刊行,它虽小有封建迷信成分,但不乏科学真谛。其推算日月交蚀、月份大小、节气变化极为精确,对季候风及其流向亦有所表述,以此指导人们注意外出航行安全、注意建筑方位和安排农事工作等,使用价值颇高。该书刊行数百年,不仅行销全国,而且远销东南亚及欧美等地。在这些国家,凡有华人之地便有《罗家通书》。
清咸丰年间和光绪年间,兴宁能工巧匠陈晃楼等,两次对木质织布机进行重大改革,发展了织布业。清宣统二年,被清政府授予“中国新显微镜制造家”称号的兴宁蚕业学校教师李任重,研制出显微镜、天体望远镜和双筒望远镜。民国期间,著名地震学家原兴宁兴民中学教师李善邦,创建了中国第一个地震观测台,后又研制成功大型地震仪,为新中国地震研究奠定了基础。抗战中还发现了举世闻名的四川攀枝花大铁矿。解放后至市管前兴宁的发明创造同样星光灿烂,像鱼苗孵化技术领先日本数十年,兴宁钢铁厂获全国科技大奖,兴宁味精和珍珠红酒获国际金奖等等。
综观以上历史上兴宁的种种杰出表现,其最大的特点是沐浴着天天地精华自然成长,深深扎根在宁江大地,同时又实实在在造福社会,促进人类文明发展进步,难怪有网友发自内心赞叹兴宁是客家的精华区域,是天然繁荣的客都。
再举一个例子。原国民党兵团司令兴宁籍李振将军与嫂子的故事。因为曾经在盛怒之下,粗鲁地用尿杓教训过调皮的小叔子,嫂子躲进屋子不敢相见在其锦荣归的小叔子。将军却笑口吟吟最先敲开嫂子房门致谢,一句没有你严加管教就没有今日之李振肺腑感恩之言,让做嫂子的泪水沾襟。
拆迁这种事儿,常引发不稳定因素。可在兴宁,我却耳闻目睹的是深深的感动和无限的敬意。
在兴宁最漂亮的地方就是广场了,那里有会展中心,有文化长廓,还有学校和运动场所。但偏偏没有其它地方见缝插针密集的楼房,知道是什么原因吗?是原住东风村村民不让建!这一带原来是兴宁最好的良田之一,村民为保护耕地,曾经长期抵制政府进行城市开发,后来终于顶不住压力失守,但却坚持了最后的底线:只准建服务于兴宁人民的公共设施,不许给房地产商开发谋利。为此,可敬的村民们上下一心,团结一致,预先就拟定了方案,只要谁改变土地用途,就让老婆婆们手拉手前去阻止。我不知道用什么词语来形容这种精神,只是对这片抚育我的土地充满了感恩、骄傲和自信。
研究历史自然不能忽略当地名优特产。细微之处见精神,特产与名胜都是一个地区风土人情最直接和最形像的反映,是悠悠岁月在商品中浓缩和结晶。粤东北客家特产,还是许多故土情深华侨见物如见人的至爱。其中最著名的五大特产是:兴宁老酒、长乐烧酒、紫金辣、老隆牛筋糕和客家酿豆腐,三项都与兴宁有关。如兴宁老酒,顾名思义,客家娘酒就数兴宁最出名了,其精品珍珠红代表了客家的最高荣誉,曾作为珍贵礼品馈赠给来访的英女王。老隆牛筋糕为兴宁人发明,在龙川成名。酿豆腐是客家第一名食,兴宁五华人共同发明,据说,还有一段很美好的故事。即兴宁五华两兄弟相约吃饭,为吃肉还是吃豆腐争持不下,商量来去决定干脆在豆腐上放进肉去煮着吃,结果皆大欢喜,还创造了一道天下名菜。由此我们难发现兴宁人的显著特点:不仅创造性极强,而且沟通与合作佳,用现在的话说,就是团队精神好,思想意识开拓和开放,符合文明进步的潮流。
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